джйотиш. веды. предназначение
джйотиш. веды. предназначение
«Высшая цель и предназначение человека - самопознание». Индийская мудрость
Извечные вопросы о смысле жизни и призвании ломают голову каждому поколению, проживающему свой век. К ответу на эти вопросы можно подходить философски, научно, религиозно, или как-то по-иному, но проще всего составить свою натальную карту, проанализировать её и получить свои ответы.
Индийское название науки, о которой здесь пойдет речь - джйотиш. Джйотиш буквально означает «Божественный свет» или «наука о свете». Свет знаний рассеивает тьму невежества. Знаний о себе, своей природе, сути бытия. По-другому её ещё называют ведической астрологией, или индусской.
У большинства людей сложилось мнение, что астрология - это просто ежемесячный/еженедельный прогноз по радио или у полюбившегося блогера из соцсети, не заслуживающий серьезного отношения, и уж точно не требующий глубинного познания. Однако древние индийские мудрецы отдавали куда большее значение пониманию положений небесных тел относительно людей, времени и места.
Джйотиш не просто дает возможность делать предсказания на будущие периоды, а помогает лучше понять себя, свою жизнь, а также узнать зачем мы родились. В Индии существует традиция сразу после рождения ребенка посещать астролога, который сможет обозначить потенциал дитя, подобрать благоприятное имя. Благодаря этой информации у родителей появляется возможность по-максимуму реализовать этот потенциал, помогает правильно сформулировать цели в жизни для своего малыша.
История джйотиш. Веды.
Исторические корни в настоящее время затерялись в призраке древности. Бытует мнение, что джйотиш ничто иное, как божественное откровение, переданное людям мудрецами-знатоками Вед; а другое, что это культурное наследие древних цивилизации. На второе суждение наталкивает факт отсутствия письменных источников и скептическое отношение к возможности устной передачи знаний. Тем не менее, передача знаний через письменность стала вынужденным явлением, когда устная передача встала под угрозу прерывая из-за умаления способностей учеников запоминать, и отсутствия ученых, способных продемонстрировать феноменальную память.
Осознание того, что знание раньше передавались из уст в уста наталкивает на мысль о том, что разум наших предков был куда более натренирован, и, вероятнее всего, превосходил людей нашего времени во многих отношениях.
Индийские традиции представляют собой наследия древней цивилизации, когда основным фактором передачи информации было устное слово. Самыми древними текстами в Индии были свешенные книги арийских народов - Веды.
Четыре Веды считаются главными священными текстами, лежащими в основе учений. Посветить себя их изучению можно через посредника в лице своего гуру потому, что ключи к пониманию их скрытого смысла начали утрачиваться уже давно, а недостаточное количество достойных учеников разрушает понимание традиционных устоев. Считается, что полностью постижимы Веды только для риши (великие провидцы, получившие знания путем божественного откровения). Риши основали шесть вспомогательных Вед, называемых ведангами, которые являются ветвями основных Вед. И их стоит изучать прежде, чем приступать к изучению основных. Одной из веданг является джйотиш, наука для изучения света, которая предполагает познание всех граней этого света - светил Солнца и Луны, и других звезд и планет.
При изучении джйотиш важное значение отдается наблюдению, изучению сведений о планетах, зашифрованных в мифах и легендах. Они содержат в себе космологические познания, являющиеся неотъемлемой частью духовного пути. С глубоким трепетом и интересом стоит внимать эти легенды у своего гуру, потому как эти мифы раскрывают знания о джйотиш и усиливают их.
Исторические корни в настоящее время затерялись в призраке древности. Бытует мнение, что джйотиш ничто иное, как божественное откровение, переданное людям мудрецами-знатоками Вед; а другое, что это культурное наследие древних цивилизации. На второе суждение наталкивает факт отсутствия письменных источников и скептическое отношение к возможности устной передачи знаний. Тем не менее, передача знаний через письменность стала вынужденным явлением, когда устная передача встала под угрозу прерывая из-за умаления способностей учеников запоминать, и отсутствия ученых, способных продемонстрировать феноменальную память.
Осознание того, что знание раньше передавались из уст в уста наталкивает на мысль о том, что разум наших предков был куда более натренирован, и, вероятнее всего, превосходил людей нашего времени во многих отношениях.
Индийские традиции представляют собой наследия древней цивилизации, когда основным фактором передачи информации было устное слово. Самыми древними текстами в Индии были свешенные книги арийских народов - Веды.
Четыре Веды считаются главными священными текстами, лежащими в основе учений. Посветить себя их изучению можно через посредника в лице своего гуру потому, что ключи к пониманию их скрытого смысла начали утрачиваться уже давно, а недостаточное количество достойных учеников разрушает понимание традиционных устоев. Считается, что полностью постижимы Веды только для риши (великие провидцы, получившие знания путем божественного откровения). Риши основали шесть вспомогательных Вед, называемых ведангами, которые являются ветвями основных Вед. И их стоит изучать прежде, чем приступать к изучению основных. Одной из веданг является джйотиш, наука для изучения света, которая предполагает познание всех граней этого света - светил Солнца и Луны, и других звезд и планет.
При изучении джйотиш важное значение отдается наблюдению, изучению сведений о планетах, зашифрованных в мифах и легендах. Они содержат в себе космологические познания, являющиеся неотъемлемой частью духовного пути. С глубоким трепетом и интересом стоит внимать эти легенды у своего гуру, потому как эти мифы раскрывают знания о джйотиш и усиливают их.
Как узнать своё предназначение?
У джйотиш есть несколько «ветвей». Чаще всего под словом астрология понимают раздел Джатака (натальная астрология), которая изучает связь положений планет в момент рождения человека относительно местности рождения. И чтобы прочитать эту взаимосвязь необходимо построить натальную карту.
Натальная карта - это снимок положения планет (небесных тел) на момент рождения, который можно построить с помощью даты, точного времени и места рождения.
Согласно ведическим писаниям, когда Пуруша (вечная душа) желает испытать себя, возникает чувство «отделённости», «особенности», или Пракрити (природа), которая является первоосновой проявленного мира. То есть основа проявления души в мире - это её собственное желание испытать себя. Это желание порождает существование верховного разума, божественного духа, а индивидуальность этого сознания и есть эго, я, самосознание.
Это состояние сознания есть ничто иное, как результат сочетания трех гун (качеств) материальной природы: саттва - естественное состояние, а также раджас и тамас, выводящие из равновесия это состояние. И все вещи в мире являются результатом сочетания этих гун. А девять (3х3) этих различных сочетаний неустойчивости описывают человеческую натуру. Представительством этих девяти сочетаний являются девять планет, используемых в Джйотиш, которые описывают, какие действия может совершать человек в данной жизни.
Действие - это закон кармы. «Что посеешь - то и пожнёшь». Таков принцип закона кармы. Время здесь является неким стержнем, вокруг которого разворачиваются события этой кармы. Каждое действие неизбежно приводит к какому-то следствию. То, что привело человека в точку «здесь и сейчас», в эту жизнь, и эти ситуации, названные «судьбой», есть результат свободы воли.
У джйотиш есть несколько «ветвей». Чаще всего под словом астрология понимают раздел Джатака (натальная астрология), которая изучает связь положений планет в момент рождения человека относительно местности рождения. И чтобы прочитать эту взаимосвязь необходимо построить натальную карту.
Натальная карта - это снимок положения планет (небесных тел) на момент рождения, который можно построить с помощью даты, точного времени и места рождения.
Согласно ведическим писаниям, когда Пуруша (вечная душа) желает испытать себя, возникает чувство «отделённости», «особенности», или Пракрити (природа), которая является первоосновой проявленного мира. То есть основа проявления души в мире - это её собственное желание испытать себя. Это желание порождает существование верховного разума, божественного духа, а индивидуальность этого сознания и есть эго, я, самосознание.
Это состояние сознания есть ничто иное, как результат сочетания трех гун (качеств) материальной природы: саттва - естественное состояние, а также раджас и тамас, выводящие из равновесия это состояние. И все вещи в мире являются результатом сочетания этих гун. А девять (3х3) этих различных сочетаний неустойчивости описывают человеческую натуру. Представительством этих девяти сочетаний являются девять планет, используемых в Джйотиш, которые описывают, какие действия может совершать человек в данной жизни.
Действие - это закон кармы. «Что посеешь - то и пожнёшь». Таков принцип закона кармы. Время здесь является неким стержнем, вокруг которого разворачиваются события этой кармы. Каждое действие неизбежно приводит к какому-то следствию. То, что привело человека в точку «здесь и сейчас», в эту жизнь, и эти ситуации, названные «судьбой», есть результат свободы воли.
Ведический астролог, анализируя начальную карту, определяет эту карму, - кармический фон жизни человека, который возник вследствие предшествующих поступков человека, а нынешние поступки зададут мотив будущим. Усилия, которые необходимо приложить для изменения текущей кармы, способны изменить прежде совершенные действия. И тогда происходит трансформация. И, в конечном счете, освобождение.
В ключе вышеизложенного, планета (с санскритского граха - захватчик), является астральной силой, которая побуждает человека к определенным действиям, в рамках его кармы, а также описывает потенциал этих действий данного конкретного человека в текущей жизни. По мере того, как очередная карма «созревает», она подталкивает человека на тонком, астральном плане, то есть влияет на сознание таким образом, чтобы плоды кармы были получены или отработаны.
То есть именно положения планет обуславливают потенциал, сильные и слабые стороны, кармические задачи, особенности личности. Такой порядок дел, безусловно, покажет, какие направления, сферы для человека будут приоритетными, где он может проявить себя наилучшим образом, а какие, напротив, будут закрыты к реализации. В этом и заключается предназначение человека - получить плоды предыдущей кармы и заложить семена новой в обусловленных рамках.
В ключе вышеизложенного, планета (с санскритского граха - захватчик), является астральной силой, которая побуждает человека к определенным действиям, в рамках его кармы, а также описывает потенциал этих действий данного конкретного человека в текущей жизни. По мере того, как очередная карма «созревает», она подталкивает человека на тонком, астральном плане, то есть влияет на сознание таким образом, чтобы плоды кармы были получены или отработаны.
То есть именно положения планет обуславливают потенциал, сильные и слабые стороны, кармические задачи, особенности личности. Такой порядок дел, безусловно, покажет, какие направления, сферы для человека будут приоритетными, где он может проявить себя наилучшим образом, а какие, напротив, будут закрыты к реализации. В этом и заключается предназначение человека - получить плоды предыдущей кармы и заложить семена новой в обусловленных рамках.
Более детально и подробно можно уточнить, что в предназначение войдут: травматичный опыт человека, и, следовательно, психотравмы, с которыми человеку необходимо разобраться, таланты и способности, уровень и источники энергии, опыт партнерских отношений, интеллект, умение выстраивать коммуникации, способность организовывать свою жизнь, образование, здоровье, профессии, умение и необходимость брать ответственность, позиционирование, служение социуму, творческая реализация, дети, родители, умение налаживать системы и создавать структуры, социальная реализация, публичность, необходимость создания чего-то важного для мира, кармические задачи и уроки, и так далее. И все это, и многое другое, читается в натальной карте. Со всеми тонкостями и особенностями, а также с «подводными камнями» на пути реализации, вплоть до того, как эта реализация будет проходить на различных периодах жизни.
Если человек не выполняет свое предназначение, не идет путем получения необходимого опыта, то, по-сути, душа воплотилась «зря». Чтобы такого не происходило, существует сильная контролирующая энергия. В джйотиш этой энергией является проявленная форма - планета Сатурн.
Когда человек следует по пути своего предназначения, у него появляется энергия на осуществление своих задач. Всё складывается наилучшим образом, получается добиваться максимальных достижений, успехов и благополучия по всем сферам. Само пространство ему в этом поспособствует.
Важным сигналом к тому, что личность сбилась со своего пути является то, что у нее «проседают» какие-то сферы жизни, или сразу все. Не выстраивается личная жизнь, наблюдаются сложности с деньгами, происходят частые болезни и неудачи, приходится ходить на нелюбимую работу и так далее.
Если человек не выполняет свое предназначение, не идет путем получения необходимого опыта, то, по-сути, душа воплотилась «зря». Чтобы такого не происходило, существует сильная контролирующая энергия. В джйотиш этой энергией является проявленная форма - планета Сатурн.
Когда человек следует по пути своего предназначения, у него появляется энергия на осуществление своих задач. Всё складывается наилучшим образом, получается добиваться максимальных достижений, успехов и благополучия по всем сферам. Само пространство ему в этом поспособствует.
Важным сигналом к тому, что личность сбилась со своего пути является то, что у нее «проседают» какие-то сферы жизни, или сразу все. Не выстраивается личная жизнь, наблюдаются сложности с деньгами, происходят частые болезни и неудачи, приходится ходить на нелюбимую работу и так далее.
Но самый важный фактом, который необходимо помнить в момент решения какое следующее действие совершить, какой выбор сделать, является осознание того, что душа рождается в физическом теле для того, чтобы проходить опыт, а также наслаждаться жизнью, но не привязаться к ней.